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    天地之始。----是进行赌博的开始。

    有名，--------有了赌技，

    万物之母。-----是适应赌博的根本。

    故常无，-------因此，经常处在没有贪欲的状态，

    欲以观其妙。---以便于洞察博彩的内在精妙变化。

    常有，---------经常保持有欲望的状态，

    欲以观其徼。---以便于洞察赌戏的外表迹象。

    此两者---------有欲与无欲这两种心态，

    同出而异名。----是同一内心来源而名称不同。

    同谓之玄。------可以说是十分玄妙和高深的，

    玄而又玄。-----玄妙之中又有玄妙啊，

    众妙之门。-----是职业赌客通往成功的奇妙之门！

    Robot看完这第一章，又继续向下翻阅了一下，他发现后面的每一章无为都作了新的注解，一直到最后的第八十一章。Robot又随手翻开几页，是《道德经》的第八章上善若水，只见上面认真的写着：

    上善若水。----------职业赌客应当品德高尚,如水一样。

    水善利万物而不争，--水无私地滋润万物，而不争名夺利。

    处众人之所恶，-----水处于众人所厌恶的低洼地带，

    故几于道。--------因此水的品性也基本上快接近于道了。

    居善地，----------职业赌客善于选择合适的位置，

    心善渊，----------要宅心仁厚，与人为善。

    与善仁，----------善于跟随和把握事物的趋势，

    言善信，----------参赌要按计划进行
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